• 張 錦 亮

4/29/2020 清晨灵修

亲爱的弟兄姊妹,早安!让我们一同来恭读今天(4/29)的灵修経文,记载在「申命记第11章13~21节」。


11章13到17节,是本章㐧三大分段。

申11:13~14节:

以色列地在秋雨后,地土便被扒鬆。冬天播撒的种子,全靠充沛的春雨和阳光的交织,才有丰富的收成。

我们中国人称五穀,通常指的是稻、麥、黍、稷、菽。这些东西,在以色列都有出產。新酒指的乃是由葡萄汁酿制而成的葡萄酒。

油有多种,但以色列最著名且产量最丰的,乃是橄榄油。这些产品,都是在秋雨前就收藏了的。


申11:16~17节:

原文的「谨慎」,不只是在消极上不做什么,乃是在积极上要注意些什么。要注意内心不受迷惑,而偏离神,以致去事奉敬拜别神。去事奉别神的结果乃是:耶和华的怒气向你们发作。怒气发作的表现乃是:天闭塞不下雨(旱灾),地也不出产(饥荒),你们…....速速灭亡(死难临到)。


在迦南地的生活,摩西直接了当的说,乃是完全以是否信从神和神的话,为基准的境界。凡是想自我独立行事,我行我素的人,是无法长久在其中存在的,无论旧约时期,或新约时期,神的基本原则,都是一样的,祂没有改变。神的子民和神的儿女,千万不要因为神的慈爱与忍耐,就轻慢试探主。


从18~21节是本章的第四大段。


申11:18~20节:「這话存在心內」,「這话」,并不是单纯的是声音,乃正如诗篇119:1~8,13节等所述的,是律法、法度、道、训词、律例、命令、 判语、典章等的同义词。

古以色列人也和中国人一样,不但认为心为思维的所在,也是储存记忆的地方。将上帝的话储存,不但为记忆,亦藉以能作反复思想的资料。

这三节经文,虽然是好像把神的话代替了神自己,要极端重视神的话语。但在新约的基督徒看来,这「道」不只是《申命记》所高抬的律法,乃是未成人身的基督。我们在主道成肉身后的这时代看来,这段经文是在召唤我们在爱神的同时,不要忘记那成了肉身的道———耶稣基督。


申11:21节:

在此,摩西他加重的祝福说:「使你们和你们子孙的日子,.......…...如天覆地的日子那样多。」不仅人数增多,並且像天长地久的绵延不断。摩西对以色列子民是充满了爱意的期盼。

我们这些神的儿女也深信,只要我们遵循神的话,专心爱主,神必保守我们平安。


(祷告)

主啊!我们感谢祢。祢所赐给我们的,永远都是超出我们所求所想的。求祢赐我们悟性,使我们知道如何来遵循祢的命令;求祢开我们的眼睛,使我们看出你律法中的奇妙。更求你开廣我们的心,我们就往祢命令的道上直奔。谢谢主的訓勉和引领,我们这样祷告赞美,奉主耶稣基督的名。阿门!




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