• 張 錦 亮

2020年4月26日 清晨靈修

亲爱的弟兄姊妹,早安!让我们来恭读今天的灵修经文,记载在「申命记第十章1~11节」。


在第10章的记载,摩西追溯了一段历史。内容上,似乎与前面所记有所重复,而这种重复一面说明了他心情之沉重,一面正是证明《申命记》是摩西当时讲道的记录,而不是他撰著的记录。在1至5节:「摩西讲述複制石版放进约柜的往事」。


申10:1~3节:「神吩咐摩西要凿两块石版带上山,又吩咐他要做一个木柜即约柜」。

按现有《出埃及记》的次序,是在25:10~22吩咐造个华丽的约柜, 34:1~4凿出两块石版带上山, 34:27~29拿这两块法版下山, 37:1~9造成了这华丽的约柜,40:20才把法版放在柜里。按照《出埃及记》的次序,华丽的会幕未建成前,摩西已有一个简便的求问上帝的会幕(33:7~11)。因此,学者揣测,就是在33:6之後,曾有吩咐制作这简便木柜並制成的记述。


申10:4~5节:这两块石版上所写的,就只有10条誡(参出34:28);虽然也称为约版( 9:9~11),却不可能是出埃及记20章22节到23章19节那全部「约书」。


此处所指的「柜」,原先很可能是放在《出埃及记》33章7~11节所讲之简单的求问会幕中的简单木箱中,而不是《出埃及记》37章1~16节说讲的那华丽的约柜。


下面6到9节的这一段记录,与上下文并不相联結。因此,中文和合版的译経者,将这一段用括号括起来。基于同样原因,大部分英译版(除小部分,如King James Version),也将这段括起来。


在这一段话中,摩西讲述了三个重点。

(1)亚伦在何珥山去逝并葬在那里。

亚伦去逝的详细记录,是记载在《民数记》第二十章 (民20:22~29)。

(2)以利亚撒接续亚伦担任大祭司职分。

亚伦的死,与摩西很相似。亚伦也不是在平地衰老而死,神乃是要他上到何珥山上去。所不同的是,不像摩西是独自一个人上山。然而,亚伦,是有摩西和他儿子以利亚撒,陪同他上山,为他送葬。

(3)耶何华 神将利未支派分别出来事奉。

神把利未支派分别出来,叫他们专职的在神面前事奉,也是服事以色列子民。

(4)利未人在弟兄中无份无业,神作他们的产业。

耶和华 神如何做作利未人的产业呢?神乃是将以色列子民的十一奉献,和各种献礼,包括子民献上的甘心祭,还愿祭,都赐给利未人作他们的「酬劳」。


申10:10~11节:「神吩咐摩西继续引导子民进应许之地」。


摩西在这里又回到他前面所讲金牛读事件的历史。摩西第二次在山上的四十昼夜,神又将许多律法、典章的内容和细节,启示晓喻给摩西了,那些内容主要记录在《利未记》中。

然后,神吩咐摩西继续率领以色列人往前。神赦免了以色列子民,就好像完全忘记了他们的背逆似的,祂没有停止对以色列子民的应许和关爱。


(禱告)

阿爸父啊,我们感谢祢,我们赞美祢!祢的恩典是何等奇妙,我们的愚昧袮原知道,我们的罪愆不能隐瞒。求祢掩面不看我们的罪,涂抹我们一切的罪孽。求祢按你丰盛的慈悲,回转眷顾我们。求祢按祢丰富的慈爱,憑祢拯救的诚实,应允我们。谢谢主,奉主耶稣基督的名祈求。阿门。

© 2019 by Irvine First Chinese Baptist Church