牧師專欄測試

「上帝就照著自己的形象造人，乃是照著祂的形象造男造女。」—創世記1章27節

位於約旦的西克峽谷（Siq）是通往古城佩特拉（Petra）的狹窄通道，步行其中真是令人難忘的經歷。這條通道長約1.6公里，寬度不超過6公尺，其中保存著兩千年前留下來的成排神龕、引水道和崗哨的遺跡，昭示著曾有三萬人在這個沙漠之城居住的盛況。

當我們正穿越峽道時，嚮導突然叫住了我們，吩咐大家排成一列縱隊，將雙手搭在前一位同伴的肩膀上，然後閉上雙眼繼續前行，直到他叫我們睜眼。當我們照嚮導的吩咐睜開雙眼時，我們透過峽道盡頭狹長的縫隙，豁然看見那舉世聞名的寶庫神廟，深深地嵌刻在高聳的玫瑰色岩壁上。這是我們第一次目睹這座玫瑰色古城，據說其年代有人類歷史的一半那麼久遠。

無論你事前曾從電影或媒體照片獲取了多麼完整的資訊，在現場親眼目睹，還是會讓你嘆為觀止。你繼續遊覽，會不禁遐想，幾千年前在這沙漠之地居住的納巴特人（Nabateans）是怎樣生活的。儘管周遭環境貧瘠荒涼，但這座城市卻相當繁榮；直到公元6年，它遭受一連串的強烈地震後，才被廢棄。

過去幾年，我曾有機會遊覽多處令人印象深刻的古跡，如羅馬的競技場、雅典的巴特農神廟、以色列的馬薩達，以及今天土耳其的以弗所。即便這些古跡已不如當年那般壯觀，我們卻還能看出原有的壯麗景象。它們都在無聲地見證著那曾經有過的風光，而今存留的，只不過是破碎、毀壞、扭曲和殘敗的榮景。

這種破碎、毀壞、扭曲和殘敗的榮景，也正是我們各人在生活中所面對的嚴肅課題。具體而言，我們一直在與扭曲且不潔的性慾角力—這正是這本書所探討的主題。那樣的性慾到底是從哪裡冒出來的呢？

如果上帝照祂的形象造人，並設立婚姻為神聖的結合，那到底出了什麼差錯？如果上帝所賜的性是美好的、聖潔的，那為何會成為我們心碎、罪咎、羞恥和困擾的根源呢？為何美好的事會被如此扭曲，變得花樣百出，甚至成為奴役我們的習性呢？為何婚姻和男女關係往往令人挫折沮喪，無法令人滿足呢？為何我們總是反覆面對同樣的試探誘惑呢？

除非正確地找到癥結所在，否則我們就不可能對症下藥。如果我們情慾掙扎的根源，是出於資訊不足，我們就應該從教育或研究中找尋答案。如果我們的問題是源於社會壓力和潮流趨勢，我們就必須尋求改革者或突破者，讓他們幫助我們擺脫桎梏。但是，如果我們問題的根源是在屬靈的層面，我們就需要跨越上述途徑，尋求上帝的幫助。

因此，為了尋找答案，我們需要回到起點，回到最初出差錯的地方。我們需要聖經清晰而務實的眼光，因為聖經揭露了人類在墮落後，情慾上的複雜變化。這種務實的態度能讓我們避免幼稚和輕率地診斷我們的問題，或者聽信虛假不實的承諾來解決我們的掙扎。同時它也挑戰我們，不要企圖將情慾和性慾理想化、偶像化，愚昧地認為它們可以讓我們得到解脫。聖經中肯的教導，還會讓我們不去藐視肉體的自然反應。人類的墮落扭曲了上帝的一切創造，當然也扭曲祂創造性關係的心意。然而，儘管我們的性生活、性觀念都已經破碎不堪，但真正的美善卻依然存在。